Nantan DAO Günlüğü (İkinci Bölüm)

Bir yol açmak

Nantang DAO'nun hikayesi devam ediyor, birçok zorlukla yüzleşmesine rağmen her şey doğal bir gelişim içinde. Topluluk, deneme-yanılma yoluyla ilerliyor ve dönüşümde yeni olasılıkları araştırıyor. Bazı çekirdek üyeler Chengdu'nun Pujiang ilçesindeki Jianta Köyü'ne giderek yeni projeler başlatmaya çalışıyor ve "kırsal kalkınma ile Web3" arasındaki gerçek kesişim noktasını bulmak için çaba gösteriyorlar, "Kırsal Girişim DAO"'su inşa ediyorlar. Aynı zamanda, bazıları Nantang'da kalmayı seçerek, "hayatı iyi yaşamak" önerisini sunuyor ve yerel gençleri blockchain ortak öğrenme, müzik grupları gibi etkinlikler düzenlemek için bir araya getirerek topluluğu sürekli derinlemesine işliyor. Bir taraf dışarıyı keşfederken, diğer taraf yerel olarak kök salıyor; iki yol paralel olarak ilerliyor. Yeni yollar açmak her zaman zorluklarla doludur, ancak bir atasözü der ki: "Karamsarlar genellikle haklıdır, iyimserler ise sürekli ilerler." Nantang DAO'nun iyimserleri, kendi yanıtlarını eylemleriyle yazıyor.

daha fazla uzman personel çekmek

Yetenek, herhangi bir organizasyonun gelişiminin temel taşıdır. Cikey, Nantang DAO'nun kuruluşunda "gerçekten blockchain ve Web3'ü anlayan yetenekleri" etkili bir şekilde çekemediğini ve erken dönem üyelerin genel olarak olgun kırsal inşaat deneyiminden yoksun olduğunu düşündü; topluluk keşif sürecinde birçok yanlış yola girdi. Neyse ki, topluluk bu eksikliğin farkına vardı ve bir dizi iyileştirme önlemi aldı. Şu anda, Nantang DAO, sektördeki deneyimli uzmanları davet etmeyi, "Nantang DAO Yönetim Danışma Grubu" oluşturmayı planlıyor. Bu grup, iç ihtilaflar için profesyonel arabuluculuk sağlarken, her çeyrekteki stratejik yön için sistematik öneriler sunacak. Ayrıca, "Kırsal İnşaat Web3 İkili Aydınlatma Programı" aracılığıyla, topluluk üyeleri yurtiçinde ve yurtdışında Web3 etkinliklerine katıldılar ve üniversitelerde sunumlar yaptılar. Bu, sadece kendi profesyonel yeterliliklerini artırmakla kalmadı, aynı zamanda Web3 ve kırsal inşaat konusunda tutkulu olan daha fazla profesyonelin katılımını da sağladı. Bu iki yönlü etkileşim, yetenek alımında yeni bir dönüm noktası açtı. Heyecan verici olan, yeni üyelerin sürekli olarak katılması ve topluluğa yeni bir enerji katmasıdır. İçlerinde sanatsal yaratımda uzman olanlar, kırsal kültürel etkinliklere yaratıcılık katabilir; marka tanıtımında yetkin olanlar, Nantang DAO'nun dış iletişimine destek sağlayabilir; ayrıca organizasyon araştırmaları alanında önemli başarılar elde edenler, topluluk yönetim mekanizmasının optimizasyonuna katkıda bulunabilir. Bu yeni üyeler sadece profesyonel beceriler getirmekle kalmadı, aynı zamanda Nantang DAO'nun gelecekteki gelişimi için daha fazla olasılık açtı.

Dünyaya açılmak, deneyim kazanmak

Köylerin gerçek ihtiyaçları nelerdir? Web3, köy gelişimine yeni bir dinamik katabilir mi? DAO'nun uygulanması yalnızca Nantang'ın bir meselesi değil, aynı zamanda küresel bir zorluktur. Nantang DAO, köy inşası ile yakından ilişkili birçok uluslararası DAO örneğini araştırdı. Örneğin, Japonya'nın Yamakoshimura, deprem sonrası yeniden inşa ve yaşlanan nüfus sorunlarıyla başa çıkarken, yerel ürünü "Nishikigoi" merkezli "Nishikigoi NFT"yi tanıttı ve NFT sahiplerini "dijital köylüler" olarak gördü. Bu şekilde oluşan DAO topluluğu, bölgesel sürdürülebilir kalkınmayı desteklemek için dünya genelinden 1750'den fazla üye çekti. Bu model, akıllı sözleşmeler veya zincir üstü fon havuzları gibi tipik DAO unsurlarını kullanmamasına rağmen, yerel sorunları somut bir şekilde çözmüştür. Yamakoshimura'nın deneyimi, Nantang DAO için oldukça ilham vericidir. Son zamanlarda, Yamakoshimura, "çift katmanlı DAO destekli yönetişim devrimi" önerisini daha da geliştirmiştir: Yamakoshimura DAO'sunu taşıyıcı olarak kullanarak, fiziksel köylüler ile dijital köylülerin ortak yönetişimini sağlamak, Snapshot oylama kararları aracılığıyla gerçekleştirilirken; aynı zamanda Shihua DAO platformunu kullanarak, bölge çapında iş birliğini teşvik etmek (örneğin, Chuiye Köyü, Tianlong Kanyonu) ve "LocalDAO ağı" kurmak. Bu model, Nantang DAO'nun mevcut gelişim yoluyla benzerlikler taşımaktadır ve ona değerli bir referans sağlayabilir.

Bir diğer ilgili örnek CabinDAO'dur - topluluk işbirliği ve teknolojik yenilik yoluyla ağ şehirleri inşa etmeye adanmış merkeziyetsiz bir otonom organizasyondur. Gelişim süreci dört aşamaya ayrılmıştır: 2020-2021 yılları arasındaki yaratıcı dönem, "Yaratıcı Kabinler"i kurarak yaratıcıları destekleme projeleri oluşturma; 2021-2022 yıllarında, DAO'nun hızla gelişmesiyle birlikte, Cabin DAO hizmet sağlayıcısı aşamasına girmeye başlamıştır, bu süreçte topluluk birçok DAO medya markası oluşturmuş ve ağ topluluklarına yönelik zincir üstü ve fiziksel pasaport sistemleri gibi DAO araçları geliştirmiştir; 2022-2023 yıllarında kripto pazarındaki dalgalanmalarla birlikte, topluluk DAO ekibini önemli ölçüde küçültmeye başlamış ve dijital göçmenler için doğal topluluklar oluşturmaya ve küresel ortak yaşam ağları inşa etmeye odaklanmıştır; 2024 yılının başından itibaren, ekibin anahtar kelimesi "aile topluluğu" olmuştur, ekip yerel topluluklarla daha derin bağlantılar kurmaya karar vermiştir, komşuluk hızlandırıcı programı (Neighborhood Accelerator) başlatmış ve arkadaşlarının yanına yerleşip birlikte çocuk yetiştirebilecekleri bir topluluk oluşturmayı önermiştir.

Gözlemlenmesi ve düşünülmesi gereken husus, birkaç yıllık sürekli keşiflerin ardından Cabin ekibinin, bunun bir başlangıç şirketi veya DAO yerine daha çok gevşek bir topluluk ağı olarak var olması gerektiğine inanmasıdır. 8 Mayıs 2025'te Cabin resmi olarak X platformunda dağılma kararı aldı ve DAO fonlaması ve ticari projelerden vazgeçerek tamamen topluluk odaklı bir ağa yönelmeye karar verdi. Bu karar, girişimcilik, DAO ve topluluk ağlarının farklı modelleri üzerine bir düşünceden kaynaklanmaktadır: "Girişim sermayesi destekli başlangıç şirketleri, küçük, odaklanmış ekipler için en uygunudur; hızlı bir şekilde dönüşüm yapabilir ve kısa vadede finansal olarak uygulanabilir yüksek büyüme ticari fırsatları arayabilirler. DAO, mevcut nakit akışı protokollerinden ekosistem fonlamasını dağıtmak için güvenilir bir tarafsız yönetim mekanizması olarak en uygun olanıdır. Topluluk odaklı ağlar, birçok insanın bağımsız olarak komşu yolları keşfetmelerini sağlamak için gevşek bir bağlantı organizasyonu olarak en uygunudur ve bu da onların en ilginç ve değerli bulduklarını inşa etmelerini sağlar." Kırsal topluluklarda DAO'nun konumunu bulmak, DAO'nun yerel topluluklara ne tür bir değer katabileceği, şüphesiz ki dünyanın her yerinde karşılaşılan ortak bir meseledir.

Yerel derinleşme, avantajları arama

Küresel öncülerden öğrenirken, yerel olarak nasıl kök salınacağı, yerel gerçeklere dayalı derinlemesine araştırma ve analiz gerektirir. Nantung DAO, yerel ekonomiyi, insan gücünü, manevi kültürü, politikayı, sosyal sermayeyi, konumu ve doğal çevreyi kapsamlı bir şekilde değerlendirmeli, böylece uygulanabilir hedefler ve eylem planları oluşturmalıdır.

Nantang Köyü, demokratik yönetim tarihsel deneyimi ile tanınır, toplumun dikkatinin bu toprakların en büyük avantajı olduğu söylenebilir. Nantang'ın tarihine baktığımızda, burada demokrasi ve hak arayışının asla durmadığını görebiliriz; önemli tarihsel dönüm noktaları her zaman büyük çağ ortamındaki ileri organizasyon fikirleri ile eş zamanlı olmuştur - 1990'ların sonlarından 2000'lerin başlarına kadar, vatandaş hareketleri patlak vermiş, hak savunucusu avukat hareketleri ve çevre hareketleri başlamıştır, vatandaşlar hukuki yollarla ve kolektif eylemlerle haklarını koruma fırsatı bulmuştur. Nantang da çiftçilerin haklarını koruma mücadelesi vermek üzere organizasyonlar kurmaya başlamış, yerel seçimler düzenlemiş ve köylü özerkliğini uygulamaya koymuştur. 2003-2004 yılları itibarıyla, çiftçilerin organizasyonlaşma hedefleri giderek hak arama odaklı olmaktan inşa etmeye doğru kaymıştır. Yang Yunbiao'nun belirttiği gibi: "Eskiden haklarımızı korumak için karşıt bir bakış açısıyla hareket ediyorduk, kooperatifler kurulduktan sonra, günlük işlerimiz geçim geliştirme, kültürel yapı ve köy özerkliği inşası ile haklarımızı korumak oldu." Daha sonra, çiftçilerin organizasyonlaşma sürecinde Batı medeniyetinden ders alarak, tartışma kurallarını benimseyerek, ileri yönetim fikirlerinin yerelleştirilmesini sağlamıştır (2008 yılı), bu aşamada köyün ekonomik ve kültürel işleri hızlı bir gelişim göstermiştir. Yang Yunbiao, kırsal kalkınma üzerine bir sohbette şunları belirtmiştir: "Kırsal kalkınma sadece sanayi ve organizasyon canlılığı değildir; mutlaka 'insan canlılığı'na geri dönülmelidir, insanların nasıl gülümseyerek ve onurla yaşayabileceği üzerine düşünülmelidir." Bugün, Nantang DAO'nun kurulması, organizasyonel yenilik geleneğini devam ettirmekte, yerel etik ile modern medeniyetin birleşiminin en son denemesini simgelemektedir.

Hak arama örgütlerinden karar alma kurallarına, kooperatiflerden Nantang DAO'ya, son 30 yılda Nantang farklı demokratik yönetim biçimlerini denedi. Ancak, hangi örgütlenme biçiminde olursa olsun, kilit nokta "insan bağlantısına" odaklanıp odaklanmadığı ve yerel çiftçilerin temel ihtiyaçlarını çözüp çözmediğini anlamak gerekmektedir. Sevindirici bir şekilde, geçmişte ve halihazırda yapılan çeşitli denemeler oldukça iyi bir "bağlantı" etkisi yaratmıştır. DAO üyeleri ve kooperatif üyeleri bir süre birlikte yaşayıp öğrenirken, bazı harika kimyasal tepkimeler sessizce gerçekleşmektedir. Yerinde yapılan incelemelerde, yerel gençlerin topluca yemek yapma konusundaki iş bölümü sorunuyla karşılaştıklarında, Robert’in karar alma kurallarını aktif bir şekilde kullanarak "öneriler" ve "yeniden görüşmeler" ile etkili bir şekilde müzakere edip iş bölümü konusunda bir uzlaşı sağladıklarını gözlemledim. Ayrıca, yerel gençlerin eşitlik bilincinin filizlendiğini de hissettim; kendi başlarına örgütlenmeye ve yerel çalışma, yaşam gibi meselelerde karar alma süreçlerinin yeterince şeffaf olmaması, yetki ve sorumlulukların net olmaması, kuralların yeterince belirgin olmaması gibi sorunları birlikte düşünmeye başladılar. Bu bağımsız düşünme ve eleştirel ruhun filizlenmesi, Nantang'ın gelecekteki gelişimi için değerli bir hazine olacaktır. Öte yandan, kooperatif de düşüncelerini genişletiyor ve daha geniş bir genç kitleye ulaşmak için dijital göçmenlere hizmet eden bir "üçüncü alan" oluşturmayı planlıyor. Birbirlerinin ihtiyaçlarını gördükleri temelinde, karşılıklı saygı ile iş yapmanın, bu topraklarda yeni olasılıkların kaynağı olabilecektir.

Son Söz

Çatışmalara rağmen, kırsal kalkınma ile Web3'ün birleşiminde umut verici bir gelecek var. Zaman ve deneyimle, her iki tarafın çatışmalar içinde bir uzlaşma geliştirmesi ve bireysel özerklik ile kolektif işbirliğini dikkate alan bir yönetim modeli oluşturması bekleniyor. Gelecekteki gelişmelerde, Nantang DAO, Web3 teknolojisinin ve yönetim modelinin tanıtımını yaparken, aynı zamanda kırsal kültürel zemine ve köylülerin doğrudan çıkarlarına kök salmalı, kırsal alanların en temel ihtiyaçlarını çözmeye odaklanmalı, yeni dijital teknolojilerin gerçekten kırsal toplumun ruhuna dokunmasını sağlamalıdır.

DAO'nun kırsaldaki keşfine nasıl bakıyorsunuz?

Kırsal kalkınma ve DAO, birbirine kesişen iki daire gibidir: kırsal kalkınma, köylerin yeniden canlandırılması pratiği ve duygusunu taşırken, DAO, merkeziyetsiz teknolojik anlayışı ile güven ve iş birliği mekanizmalarını yeniden şekillendirir. Son yıllarda, bu iki alan kesişmeye başladı ve köylerde çalışan Web3 profesyonellerini ve yeni teknolojiyi benimsemek isteyen kırsal kalkınma aktörlerini çekti. Ancak, etkileşim süresinin kısa olması, değerler ve kültürel arka plan farklılıkları nedeniyle, bu kesişim alanında kaçınılmaz olarak sürtüşmeler ortaya çıkmaktadır; merkeziyetsiz özerklik mantığı ile kırsal kolektivizm kültürü arasında bir çatışma olduğu gibi, yabancı kavramlar ile yerel gelenekler arasında da bir uyum sağlanmaya çalışılmaktadır.

Buradaki en temel sorun, DAO'nun yeni bir örgütlenme biçimi olarak, kırsal yönetim yapısındaki rol alanını ve yetki sınırlarını nasıl bulacağıdır. Güney Tang DAO'sunun pratiği örneği olarak, Güney Tang fasulyesinin çıkarılması, geleneksel kırsal yönetim puanlama sisteminin (örneğin iş puanı sistemi) dijital bir kopyası olursa ve kullanılabilirliği, kullanılabilirliği hatta mevcut "alternatif para" (Alternative Currency) sistemlerini aşmada zorluklar yaşarsa; eğer token tabanlı oylama, yalnızca Web3 dijital platformda doğrudan demokrasiye geçişse fakat köylüleri demokrasi karar alma sürecinden dışlarsa, bu sözde örgütsel "yeniliğin" kırsal topluma ne kadar değişim getirmesini bekleyebiliriz? Bu sorular, Güney Tang DAO'sını somut bir araç olarak almasına rağmen, aslında gelecekteki tüm kırsal yapı DAO'ları veya benzeri örgütler için genel bir sorgulamadır.

Bununla birlikte, DAO'nun tüm organizasyon yönetim sorunlarına nihai bir çözüm olmadığını kabul etmek gerekir. Herhangi bir organizasyon tasarımı mükemmel değildir ve yönetim sürecindeki denge ve seçimler, organizasyonların sürdürülebilirlik zorluklarıyla başa çıkmasında anahtar rol oynamaktadır. Farklı organizasyon şekillerinin her birinin avantajları ve dezavantajları vardır, birbirleriyle bir arada var olma ilişkisi içindedirler, birbirlerini ikame etmezler. Merkezileşmemişlik ve özerklik derecelerini bir spektrum olarak görürsek, tarihteki çeşitli organizasyonlar ve aynı organizasyonun farklı gelişim aşamaları bu spektrumun farklı noktalarında bulunmaktadır. Birçok DAO'nun başarısızlığı, bu sorunun yeterince anlaşılmamasından kaynaklanmaktadır; ticari projeler yapmak istiyorlar, ancak daha merkezileşmiş bir yöntemle daha iyi sonuçlar alındığını fark ediyorlar. DAO yöntemini kullanarak fon dağıtmak istiyorlar, ancak çoğu kişi genellikle yararlanıcı değil ve ekonomik fayda genellikle azınlık tarafından tekelleştiriliyor. Topluluk ağı inşasına odaklanan bazı DAO'lar, bir süre çalıştıktan sonra DAO'nun yerini bulamadıklarını keşfediyorlar. Canlı bir örnek, Uniswap Vakfı'nın bir oylama sırasında Uniswap v4 ve Unichain için 165 milyon dolarlık likidite madenciliği ödülü sağlamaya karar vermesiyle DAO içinde öfkeye yol açmasıdır. Üyeler neden vakfın para harcadığını sorguluyor, oysa Uniswap Labs ( merkezileşmiş varlık ) öncü ücretlerden.