Já se perguntou, enquanto caminhava pelas ruas da cidade, por que as antigas propriedades e casas muitas vezes parecem tão majestosas e resistem durante séculos, enquanto muitas casas modernas são construídas para durar apenas cerca de 100 anos? A razão está na forma como os seus criadores viam o tempo. Eles não construíram apenas para si mesmos ou para as suas famílias — construíram para gerações futuras.
Resumo
A nossa perceção do tempo foi moldada pelo próprio dinheiro. À medida que as moedas fiat perdem valor constantemente, poupar parece inútil — por isso gastamos agora, planificamos menos e tratamos o futuro como incerto e descartável.
Esta mudança erode os fundamentos do significado. Quando nada parece estável — nem o dinheiro, nem os empregos, nem os relacionamentos — as pessoas param de construir para o futuro, param de ter filhos e começam a viver inteiramente no agora.
O Bitcoin oferece uma alternativa radical. Ao reintroduzir a escassez e a capacidade de armazenar valor ao longo do tempo, convida-nos a desacelerar, pensar mais à frente e acreditar novamente na possibilidade de permanência.
Não é uma solução mágica, mas pode ser o início de um reinício cultural — um que nos ajude a restaurar a confiança no futuro, reconstruir o compromisso e talvez até acreditar que o amor, o legado e a família valem a pena investir novamente.
Eles viam a si mesmos como guardiões de um futuro que não viveriam para ver. Honravam o passado e se importavam profundamente com o futuro. Por exemplo, um arrendamento na Idade Média era um acordo que podia durar para sempre.
Quando você percebe o tempo através das gerações, investe no futuro, constrói para durar e cuida do que foi confiado a você. É mais provável que você cultive a paciência hoje — uma atitude que pesquisas mostram que pode ser transmitida — confiando que moldará escolhas que preservam o valor para o amanhã. A paciência, por sua vez, está intimamente ligada a comportamentos como economizar, investir e planejar — ações que dependem de acreditar que o futuro é real e vale a pena preparar.
No entanto, ao longo do último meio século, as taxas de poupança pessoal têm estado em constante declínio. Nos Estados Unidos, por exemplo, a taxa média de poupança pessoal na década de 1970 rondava os 10–12%, mas na década de 2020, caiu para menos de 6%, e em alguns anos recentes, até mais baixo.
O que mudou? Bem, o dinheiro mudou. As contas de poupança tradicionais, por exemplo, têm lutado para preservar valor — as taxas de juro reais têm muitas vezes sido negativas, diminuindo silenciosamente o dinheiro ao longo do tempo. À medida que o dinheiro perde o seu papel como reserva de valor, as nossas preferências de tempo mudam: escolhemos gastar e desfrutar hoje em vez de esperar por uma recompensa maior amanhã. Este comportamento base, combinado com uma cultura cada vez mais consumista e individualista, rompeu a nossa conexão com o tempo — e, chocante ou não, com a nossa capacidade de pensar a longo prazo.
Dinheiro duro e reserva de valor
Durante a maior parte da história humana, o dinheiro era difícil. As pedras Rai, o ouro e a prata eram todos difíceis de obter — escassos por natureza e impossíveis de criar de forma impulsiva. Essa escassez não era apenas econômica — moldava o comportamento das pessoas. Reforçava uma baixa preferência temporal: a disposição para adiar a gratificação em favor de recompensas futuras, em oposição à alta preferência temporal, que favorece o consumo imediato e o ganho a curto prazo.
Se as suas poupanças tivessem mantido o seu valor, você teria pensado de forma diferente — mais a longo prazo, com mais cautela, de forma mais deliberada. E isso não era apenas uma mentalidade individual; tornou-se uma mentalidade social. As famílias fizeram sacrifícios para as gerações futuras porque acreditavam que esses sacrifícios se acumulavam em algo significativo.
Então veio o fiat — dinheiro sem esforço, sem limites e sem tempo.
Inflação e a morte do atraso
O fim do padrão-ouro não foi apenas um evento monetário — foi uma ruptura cultural. Quando os bancos centrais desvincularam o dinheiro da escassez, não apenas injetaram liquidez. Injetaram entropia em nossas vidas.
A inflação tornou-se normal. Poupar parecia inútil. Era necessário gastar agora, consumir agora e aproveitar agora, porque o seu dinheiro valeria menos mais tarde. O planeamento financeiro transformou-se em jogo. A estabilidade deu lugar à luta.
E lentamente, algo começou a mudar na forma como nos relacionávamos — não apenas com o dinheiro, mas uns com os outros.
O compromisso começou a parecer um mau negócio. Por que se amarrar quando o futuro é tão volátil? Por que criar filhos num mundo onde você nem tem certeza se o seu aluguel será estável no próximo ano? Por que sacrificar pelo amanhã de outra pessoa, quando até o seu próprio parece incerto?
Tempo, percepção e o futuro
Não me interpretem mal. A humanidade sempre esteve incerta sobre o futuro. Isso não é novidade. De formas diferentes, cada sociedade ao longo do tempo e do espaço tentou antecipar o futuro. Por exemplo, na antiga Roma, o Colégio de Augures (Collegium Augurum) — encarregado de interpretar a vontade dos deuses observando sinais (auspícios), especialmente de aves — era central para decisões importantes na política, na guerra e na vida pública.
Ainda não sabemos o que está por vir — e provavelmente nunca saberemos. Mas a principal diferença entre agora e antes é a profundidade do futuro que nos importa.
Hoje, estamos mais interessados no próximo trimestre, na próxima semana, na próxima hora. As nossas ferramentas são mais afiadas, mas a nossa visão é mais curta. Ainda obcecamos pelo futuro — mas já não assumimos a responsabilidade por ele. Fazemos previsões, mas já não nos preparamos.
Costumávamos nos importar com o futuro da mesma forma que nos importamos com o passado — intimamente, respeitosamente, generacionalmente. Agora, nos importamos com o agora.
Uma sociedade viciada no agora
Vivemos na era do deslizar, do gostar e da entrega no dia seguinte. A forma como tratamos o dinheiro — infinitamente imprimível, rapidamente gasto — contaminou a forma como tratamos o tempo, as posses e até mesmo os relacionamentos.
Neste ambiente, a especulação, os retornos rápidos e as recompensas rápidas não são apenas tolerados — são normalizados. Quando o futuro parece incerto e o dinheiro perde valor, as pessoas param de planejar e começam a jogar. Desde iGaming a ações meme e bombas de cripto, a busca por retornos elevados de curto prazo substituiu o trabalho paciente de construir.
Quando o seu dinheiro é instável, a sua linha do tempo encolhe. A visão a longo prazo colapsa sob a pressão de sobreviver no curto prazo. Tudo se torna substituível. Nada parece permanente. Nem relacionamentos, nem empregos, nem crenças. Quando o tempo não está ancorado e o dinheiro evapora, os compromissos também.
Lembro-me disto vividamente da minha época como Gestor de Vendas numa corporação de 5.000 pessoas. Estávamos a rever as nossas metas de receita para 24 meses quando alguém disse, quase de forma casual: "Parece bom — e em dois anos, quem sabe onde estaremos."
Não era para ser cínico — era apenas a forma como as pessoas pensavam. Mesmo em grandes instituições bem estruturadas, o futuro tornara-se demasiado instável para ser levado a sério. E quando as pessoas apenas fingem pensar a longo prazo — sem realmente acreditar no futuro — tudo o resto na vida começa a parecer uma encenação também. Essa mentalidade não afeta apenas indivíduos; reconfigura culturas inteiras.
Quando o nosso compromisso com o futuro se erosiona, também se erosiona a estrutura que usamos para construir as nossas vidas. Paramos de confiar nas pensões, deixamos de planear carreiras e começamos a otimizar para a flexibilidade em vez de para as raízes. Uma cultura que não confia no amanhã não investirá nele — seja através de poupanças, comunidade ou família.
Claro que alguns argumentam que essa mudança em direção à flexibilidade e ao individualismo representa progresso — e não perda. Eles veem a liberdade de compromissos de longo prazo como uma forma de empoderamento, e não de declínio.
No entanto, as crianças — que outrora eram o investimento a longo prazo por excelência — agora parecem passivos. Custam demasiado. Restrigem a liberdade. São incompatíveis com uma vida vivida em pânico económico e fluxo social.
Então adiamos. Não nos comprometemos. Postergamos. Congelamos nossos óvulos. Rolamos no TikTok. Perseguimos rendimento. E em algum lugar nesse presente interminável, esquecemos como construir um futuro.
Bitcoin e o retorno do significado
Mas e se o dinheiro pudesse ser difícil novamente?
E se você tivesse um lugar para armazenar valor que não se erosasse? E se não houvesse uma autoridade central para desvalorizar seu esforço com o pressionar de um botão? E se o tempo pudesse parecer real novamente — estável, escasso e que vale a pena planejar?
O Bitcoin (BTC) parece propor exatamente isso. Não é apenas ouro digital. Pode ser uma mudança filosófica. Sugere: talvez haja algo como escassez absoluta. Talvez haja um futuro que merece paciência. Talvez as recompensas venham não da especulação, mas da consistência.
As pessoas costumam rir quando os Bitcoiners discutem "preferência temporal". Mas é mais do que um meme - pode ser uma mentalidade. Se a sua riqueza pode se acumular de forma segura, você pode começar a imaginar o amanhã. E se o amanhã começa a parecer real novamente, talvez você comece a agir como tal. Você poupa. Você constrói. Você se compromete. Talvez... você até tenha filhos.
O Bitcoin não vai resolver tudo. Não vai dar-lhe um bebé, um empréstimo hipotecário ou um parceiro leal. Mas pode reintroduzir as condições sob as quais essas coisas parecem sensatas novamente.
Pode restaurar o contrato invisível entre gerações. Pode lembrar-nos que a permanência é possível — e bela. Que o amor pode durar mais do que uma estação. Que o valor pode durar mais do que um salário.
E ao fazer isso, o Bitcoin pode fazer algo estranho, antigo e profundamente humano. Pode fazer com que tenhamos filhos novamente.
Giorgio Bonuccelli
Giorgio Bonuccelli é um líder experiente em vendas e marketing atualmente empregado pela Dedaub, uma empresa de segurança web3 especializada em auditorias e tecnologias de monitoramento. Com um histórico que abrange Acronis, Parallels e Dell, ele liderou equipes multinacionais, orquestrou campanhas baseadas em dados e desenvolveu funis de vendas altamente eficazes. O interesse de Giorgio por ciclos históricos e comportamento humano influencia sua compreensão do presente ao reconhecer padrões semelhantes ao longo do tempo e do espaço, como diálogo intergeracional, cortejo, amizade e relacionamentos românticos. Uma das suas frases mais amadas é: “Nós nos apaixonamos da mesma forma, independentemente do século ou lugar em que vivemos.” Fora do trabalho, Giorgio promove ativamente conversas inclusivas e defende a inclusão e a diversidade.
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Bitcoin fará com que tenhamos filhos novamente, talvez | Opinião
Já se perguntou, enquanto caminhava pelas ruas da cidade, por que as antigas propriedades e casas muitas vezes parecem tão majestosas e resistem durante séculos, enquanto muitas casas modernas são construídas para durar apenas cerca de 100 anos? A razão está na forma como os seus criadores viam o tempo. Eles não construíram apenas para si mesmos ou para as suas famílias — construíram para gerações futuras.
Resumo
Eles viam a si mesmos como guardiões de um futuro que não viveriam para ver. Honravam o passado e se importavam profundamente com o futuro. Por exemplo, um arrendamento na Idade Média era um acordo que podia durar para sempre.
Quando você percebe o tempo através das gerações, investe no futuro, constrói para durar e cuida do que foi confiado a você. É mais provável que você cultive a paciência hoje — uma atitude que pesquisas mostram que pode ser transmitida — confiando que moldará escolhas que preservam o valor para o amanhã. A paciência, por sua vez, está intimamente ligada a comportamentos como economizar, investir e planejar — ações que dependem de acreditar que o futuro é real e vale a pena preparar.
No entanto, ao longo do último meio século, as taxas de poupança pessoal têm estado em constante declínio. Nos Estados Unidos, por exemplo, a taxa média de poupança pessoal na década de 1970 rondava os 10–12%, mas na década de 2020, caiu para menos de 6%, e em alguns anos recentes, até mais baixo.
O que mudou? Bem, o dinheiro mudou. As contas de poupança tradicionais, por exemplo, têm lutado para preservar valor — as taxas de juro reais têm muitas vezes sido negativas, diminuindo silenciosamente o dinheiro ao longo do tempo. À medida que o dinheiro perde o seu papel como reserva de valor, as nossas preferências de tempo mudam: escolhemos gastar e desfrutar hoje em vez de esperar por uma recompensa maior amanhã. Este comportamento base, combinado com uma cultura cada vez mais consumista e individualista, rompeu a nossa conexão com o tempo — e, chocante ou não, com a nossa capacidade de pensar a longo prazo.
Dinheiro duro e reserva de valor
Durante a maior parte da história humana, o dinheiro era difícil. As pedras Rai, o ouro e a prata eram todos difíceis de obter — escassos por natureza e impossíveis de criar de forma impulsiva. Essa escassez não era apenas econômica — moldava o comportamento das pessoas. Reforçava uma baixa preferência temporal: a disposição para adiar a gratificação em favor de recompensas futuras, em oposição à alta preferência temporal, que favorece o consumo imediato e o ganho a curto prazo.
Se as suas poupanças tivessem mantido o seu valor, você teria pensado de forma diferente — mais a longo prazo, com mais cautela, de forma mais deliberada. E isso não era apenas uma mentalidade individual; tornou-se uma mentalidade social. As famílias fizeram sacrifícios para as gerações futuras porque acreditavam que esses sacrifícios se acumulavam em algo significativo.
Então veio o fiat — dinheiro sem esforço, sem limites e sem tempo.
Inflação e a morte do atraso
O fim do padrão-ouro não foi apenas um evento monetário — foi uma ruptura cultural. Quando os bancos centrais desvincularam o dinheiro da escassez, não apenas injetaram liquidez. Injetaram entropia em nossas vidas.
A inflação tornou-se normal. Poupar parecia inútil. Era necessário gastar agora, consumir agora e aproveitar agora, porque o seu dinheiro valeria menos mais tarde. O planeamento financeiro transformou-se em jogo. A estabilidade deu lugar à luta.
E lentamente, algo começou a mudar na forma como nos relacionávamos — não apenas com o dinheiro, mas uns com os outros.
O compromisso começou a parecer um mau negócio. Por que se amarrar quando o futuro é tão volátil? Por que criar filhos num mundo onde você nem tem certeza se o seu aluguel será estável no próximo ano? Por que sacrificar pelo amanhã de outra pessoa, quando até o seu próprio parece incerto?
Tempo, percepção e o futuro
Não me interpretem mal. A humanidade sempre esteve incerta sobre o futuro. Isso não é novidade. De formas diferentes, cada sociedade ao longo do tempo e do espaço tentou antecipar o futuro. Por exemplo, na antiga Roma, o Colégio de Augures (Collegium Augurum) — encarregado de interpretar a vontade dos deuses observando sinais (auspícios), especialmente de aves — era central para decisões importantes na política, na guerra e na vida pública.
Ainda não sabemos o que está por vir — e provavelmente nunca saberemos. Mas a principal diferença entre agora e antes é a profundidade do futuro que nos importa.
Hoje, estamos mais interessados no próximo trimestre, na próxima semana, na próxima hora. As nossas ferramentas são mais afiadas, mas a nossa visão é mais curta. Ainda obcecamos pelo futuro — mas já não assumimos a responsabilidade por ele. Fazemos previsões, mas já não nos preparamos.
Costumávamos nos importar com o futuro da mesma forma que nos importamos com o passado — intimamente, respeitosamente, generacionalmente. Agora, nos importamos com o agora.
Uma sociedade viciada no agora
Vivemos na era do deslizar, do gostar e da entrega no dia seguinte. A forma como tratamos o dinheiro — infinitamente imprimível, rapidamente gasto — contaminou a forma como tratamos o tempo, as posses e até mesmo os relacionamentos.
Neste ambiente, a especulação, os retornos rápidos e as recompensas rápidas não são apenas tolerados — são normalizados. Quando o futuro parece incerto e o dinheiro perde valor, as pessoas param de planejar e começam a jogar. Desde iGaming a ações meme e bombas de cripto, a busca por retornos elevados de curto prazo substituiu o trabalho paciente de construir.
Quando o seu dinheiro é instável, a sua linha do tempo encolhe. A visão a longo prazo colapsa sob a pressão de sobreviver no curto prazo. Tudo se torna substituível. Nada parece permanente. Nem relacionamentos, nem empregos, nem crenças. Quando o tempo não está ancorado e o dinheiro evapora, os compromissos também.
Lembro-me disto vividamente da minha época como Gestor de Vendas numa corporação de 5.000 pessoas. Estávamos a rever as nossas metas de receita para 24 meses quando alguém disse, quase de forma casual: "Parece bom — e em dois anos, quem sabe onde estaremos."
Não era para ser cínico — era apenas a forma como as pessoas pensavam. Mesmo em grandes instituições bem estruturadas, o futuro tornara-se demasiado instável para ser levado a sério. E quando as pessoas apenas fingem pensar a longo prazo — sem realmente acreditar no futuro — tudo o resto na vida começa a parecer uma encenação também. Essa mentalidade não afeta apenas indivíduos; reconfigura culturas inteiras.
Quando o nosso compromisso com o futuro se erosiona, também se erosiona a estrutura que usamos para construir as nossas vidas. Paramos de confiar nas pensões, deixamos de planear carreiras e começamos a otimizar para a flexibilidade em vez de para as raízes. Uma cultura que não confia no amanhã não investirá nele — seja através de poupanças, comunidade ou família.
Claro que alguns argumentam que essa mudança em direção à flexibilidade e ao individualismo representa progresso — e não perda. Eles veem a liberdade de compromissos de longo prazo como uma forma de empoderamento, e não de declínio.
No entanto, as crianças — que outrora eram o investimento a longo prazo por excelência — agora parecem passivos. Custam demasiado. Restrigem a liberdade. São incompatíveis com uma vida vivida em pânico económico e fluxo social.
Então adiamos. Não nos comprometemos. Postergamos. Congelamos nossos óvulos. Rolamos no TikTok. Perseguimos rendimento. E em algum lugar nesse presente interminável, esquecemos como construir um futuro.
Bitcoin e o retorno do significado
Mas e se o dinheiro pudesse ser difícil novamente?
E se você tivesse um lugar para armazenar valor que não se erosasse? E se não houvesse uma autoridade central para desvalorizar seu esforço com o pressionar de um botão? E se o tempo pudesse parecer real novamente — estável, escasso e que vale a pena planejar?
O Bitcoin (BTC) parece propor exatamente isso. Não é apenas ouro digital. Pode ser uma mudança filosófica. Sugere: talvez haja algo como escassez absoluta. Talvez haja um futuro que merece paciência. Talvez as recompensas venham não da especulação, mas da consistência.
As pessoas costumam rir quando os Bitcoiners discutem "preferência temporal". Mas é mais do que um meme - pode ser uma mentalidade. Se a sua riqueza pode se acumular de forma segura, você pode começar a imaginar o amanhã. E se o amanhã começa a parecer real novamente, talvez você comece a agir como tal. Você poupa. Você constrói. Você se compromete. Talvez... você até tenha filhos.
O Bitcoin não vai resolver tudo. Não vai dar-lhe um bebé, um empréstimo hipotecário ou um parceiro leal. Mas pode reintroduzir as condições sob as quais essas coisas parecem sensatas novamente.
Pode restaurar o contrato invisível entre gerações. Pode lembrar-nos que a permanência é possível — e bela. Que o amor pode durar mais do que uma estação. Que o valor pode durar mais do que um salário.
E ao fazer isso, o Bitcoin pode fazer algo estranho, antigo e profundamente humano. Pode fazer com que tenhamos filhos novamente.
Giorgio Bonuccelli
Giorgio Bonuccelli é um líder experiente em vendas e marketing atualmente empregado pela Dedaub, uma empresa de segurança web3 especializada em auditorias e tecnologias de monitoramento. Com um histórico que abrange Acronis, Parallels e Dell, ele liderou equipes multinacionais, orquestrou campanhas baseadas em dados e desenvolveu funis de vendas altamente eficazes. O interesse de Giorgio por ciclos históricos e comportamento humano influencia sua compreensão do presente ao reconhecer padrões semelhantes ao longo do tempo e do espaço, como diálogo intergeracional, cortejo, amizade e relacionamentos românticos. Uma das suas frases mais amadas é: “Nós nos apaixonamos da mesma forma, independentemente do século ou lugar em que vivemos.” Fora do trabalho, Giorgio promove ativamente conversas inclusivas e defende a inclusão e a diversidade.